Родные алтари ¦  Оглавление


Часть III

СЛАВЯНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПОЭТА

Глава XIV.
ОСЕНИНЫ НА КРАЮ СВЕТА

Вот и минул-пролетел на журавлиных крыльях сентябрь — золотой славянский месяц вере- сень. «Холоден сентябрь, да сыт». Был он славен двунадесятыми церковными праздниками Рождества Богородицы (21 сентября) и Воздвижением Честного и Животворящего Креста Господня (27 сентября). Отгремело 620-летие Куликовской битвы, не иначе, как по Высшему промыслу пришедшейся на 21 сентября. В этот день Великий князь Московский Дмитрий навека стал Донским во славу России и Пресвятой Богородицы.

И вот, наконец, после Дня мучениц Веры, Надежды и Любви, а также матери их Софии наступил октябрь — славянский месяц грудень (Грудится остывающая земля). Пришло время, про которое Пушкин сказал: «Теперь моя пора / Я не люблю весны…». Именуется она в России по-дивному: осенины.

Осенины! Музыка этого исконно русского слова несказанно волнует и завораживает меня в ту высокую и светлую пору, когда ослепительный свет льется на покрытую алой порошей листопада землю и начинается осенний лет птиц, листьев, паутинок пора и поэтического вдохновения. Словно далекий благовест рассыпается в ласковой тиши: «О-СЕ-НИНЫ!»

Согласно словаря Даля, осенины как бы состоят из трех частей:

Со Второго (Яблочного) Спаса (19 августа) до Симеона-Летопроводца (14 сентября) — первые осенины. (Отъезжее поле охотников).

С Симеона до Воздвиженья — вторые осенины — коренное бабье лето.

С Воздвиженья до Покрова (14 октября) идет веселое время осенних свадеб — третьи осенины. «Октябрь — месяц ненастья, начало семейного счастья!»

И пока в средней полосе удивительной страны России, привольно раскинувшейся где-то на краю света между Европой и Азией, стоит пора с удивительным названием осенины, ее отмеченные искрой Божией дочери и сыновья будут творить таинство превращения горьковатого воздуха осени в гениальные Болдинские строки «Дни поздней осени бранят обыкновенно,/Но мне она мила, читатель дорогой…»

Третьи осенины подарили нам поэтическую славу России: С. Есенина, М. Цветаеву, Н. Клюева. Скоро Покров («Каков Покров, такова и зима»). Хотя и не двунадесятый, но Великий церковный праздник широко отмечается на Руси со времен легендарного князя Андрея Боголюбско- го в честь спасительного Покрова Пресвятой Богородицы, принявшей под свой омофор святую Русь. Начинается отсчет другого времени, именуемого предзимьем, в первый день которого — 15 октября — родился М.Ю. Лермонтов.

КРАЙ СВЕТА

Край света… Перепутаны пути. 
В пустых глазницах медная монета… 
Здесь коршуны, зверье и пауты. 
Здесь ангелы 
                      на пограничье света.

Край леса. Заповедный край боров 
До окоема, 
                    до земли обреза. 
Медвежий край, а в жилах — волчья кровь 
Языческая, 
                  правнуков Белеса.

Край лета… Череда ненужных слов 
Седая прядь, как осени примета. 
Несет косяк последнюю любовь 
Над взмахом рук, 
                 за край хмельного лета.

Край осени. Край вспыхнувших осин 
Оранжевых, пунцовых, ярко-красных — 
В прозрачном свете поздних осенин 
Россия несказанна и прекрасна!

Край неба. Край упавших с неба звезд. 
В разломах туч воронья непотреба… 
И нескончаем сумрачный погост 
Былых веков, 
                 под вечной синью неба!

Край лиха, что над Родиной стряслось, 
Что уродилось, словно облепиха… 
Святая Мать, сойди в обитель слез, 
И света край оборони от лиха!