Родные алтари ¦ Оглавление
Часть III
СЛАВЯНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПОЭТА
Глава XVII.
ВВЕДЕНЬЕ В ЗИМУ
Приветствую тебя, декабрь-годопроводец, славянский месяц студень. Приветствую тебя, месяц, на 13-е число которого приходятся именины людей, названных в честь Андрея Первозванного — первого из апостолов, пришедшего к Христу по слову Иоанна Предтечи, и первым из святых посетившим землю Великой страны, названной потом Русью, Россией.
Приветствую тебя, время введенских и Никольских морозов. Дай Бог, чтобы на скованную ими коросту земли вовремя выпали «белые снеги, а по-русски — снега», — символ коренной российской зимы, а заодно и символ всей поэзии российской.
День убыл до крайности и начнет набирать силу только после солнцеворота — 22 декабря, совпадающего с днем зачатия праведною Анною Пресвятой Богородицы.
А на самое начало зимы, когда мы только- только вступили в последний многодневный Рож- дественский — он же Филиппов — пост, приходится время двунадесятого церковного праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. 4 декабря наступает день, когда «Дева является и Христа всем предвозвещает».
Святые родители Пресвятой Девы — Иоаким и Анна — долго молились Богу, чтобы он даровал им дитя, обещая посвятить его на служение Господу. Поэтому, после исполнения Богоотро- ковице Марии трех лет, Иоаким и Анна торжественно привели ее в Иерусалимский храм.
На церковном пороге Деву Марию встречал первосвященник Захария. На его глазах произошло чудо — трехлетняя девочка, сама, без посторонней помощи поднялась на высокие храмовые ступени, недоступные для простого ребенка. Изумленный Захария ввел Марию во Святое святых — самое священное место храма, куда он сам мог заходить лишь один раз в год. Готовясь к исполнению своего великого Служения, Пресвятая Дева пробыла в Иерусалимском храме до двенадцатилетнего возраста…
Глубокий богословский смысл праздника в том, что в благолепный храм — славу Иерусалима, про который люди говорили, что только в нем человек может соприкоснуться с Богом, была введена будущая Мать Иисуса Христа, и отныне храмом становится человек, а не камни и не алтари. Человек, его душа — вот священный Божественный центр мира, вот его «Святое святых».
Примечательно, что уже с праздника Введения на богослужениях начинают петь некоторые рождественские песнопения, знаменуя тем самым грядущее явление в мир самого Христа Спасителя.
В нашей земле поступок родителей Марии церковь ставит в пример всем верующим, указывая, что истинные христиане должны воспитывать в своих детях любовь к Всевышнему с самого раннего детства, а простой народ, несмотря на пост, радостно отмечает четвертое декабря. Недаром ведь на Руси была сложена поговорка: «Зима за морозы — мужик за праздники ». В этот день открывались введенские ярмарки, начинались зимние катания на санях и подледный лов рыбы, так как устанавливался надежный ледяной покров, согласно примете: «Введение — воды ледение».
ДЕКАБРЬ
Уходят дымом в небо декабри —
Ровесники мои и обереги.
Гори, звезда высокая, гори,
Пока глаза не запорошат снеги.
Покуда глина не простыла вглубь
На две казной предписанных сажени,
Приветствую тебя, Декабрь-друг,
В последнем неоконченном сраженье:
Стихов и прозы, лазов и пути,
Где каждый шаг возможет стать судьбою.
Веди меня, Введение,
введи
В свой храм, захлопнув двери за собою.
Чтоб за порогом жизни суеты,
В лампадном свете — ангелами рея,
В морозных окнах чудились цветы,
Процветшие на Зимнего Андрея!
И чтоб дубов железная листва,
Опавшая покровом плащаницы,
Мостила путь к началу Рождества,
И выводила души из темницы!
Пусть в мельтешенье скоморошных дат
Незыблемо пребудет та, что свята
Пришедшим в журавлиный снегопад,
Когда метель по-птичьему крылата!
